왜? 한 자 다섯 치…인가
인사동과 안국동 쪽을 다니다보면 조선의 역사가 저절로 궁금해진다.
경인미술관의 뜨락에 앉아 갑신정변의 주동자였던 박영효(1861~1939)가 3개월 간 영혜옹주와 살았던 당시를 그려보곤 했었다. 그는 철종의 사위(부마)이며 고종의 매제였다. 고종의 사위로 알고 있었는데 커다란 오류를 범했다. 갑신정변에 참가, 명성왕후 시해에 관련한 우범선은 씨 없는 수박으로 알려진 우장춘 박사의 아버지다. 아이러니한 삶들의 역사의 모습은 지금 또한 계속되고 있다는 점에 숨을 크게 들이쉰다. 권력과 명예, 감투와 재산을 축적하는 얽히고 설키는 인간사의 모든 모습들이 부질없게 보이는데… 이 끝없는 굴레들은 무엇인지…
어렸을 때 집안의 족보를 들고 조상을 추적했다. 왕비를 세 명 냈고, 김육이 조상이고,그저 알 수 있었던 것은 영해부사를 지낸 고조 때쯤의 할아버지 벼슬을 끝으로 그저 평범한 집안이라 실망했었던 것이 되려 다행이라는 생각이다.
봄이 오나 싶더니, 밤새 그림을 그리고 간 눈꽃이 아름다운 새벽, 지난 1월 찾았던 운현궁의 겨울을 그려본다. 경인미술관에서 낙원동 쪽 큰길에서 천도교 건물 맞은편에 긴 담장이 있는 곳이 운현궁이다. 아마 조선시대에 저 모습을 보았어도 와우 할 정도로 지금도 왠지 위엄을 드러내는 담장이다. 덕성여대 안에 최초의 서양식 건물 양관은 30년 전에 자주 갔었는데 지금은 출입이 자유롭지 않았다.

1933년 김동인의 소설 “운현궁의 봄‘으로 잘 알려진 운현궁을 찾은 1월의 어느 날은 온통 눈으로 뒤덮여 있었다. 내용과 상관없이 따뜻하고 정감 있는 운현궁은 실제로 거닐면 감회가 맴도는 곳이다.
하늘과의 거리 한 자 다섯 치라고도 표현되는 운현궁은 고종(1852년 – 1919년)이 12살에 왕이 되기까지 살았던 곳이다. 흥선대원군(1821~1898년)이 살면서 10년 동안 섭정을 했던 조선 정치의 중심 장소, 궁궐보다 작았지만 위세는 하늘을 뚫었던 역사적인 곳. 최고의 권력을 상징하는 의미로 운현궁이 등장하는 이유다.
봄이 오나 싶더니, 밤새 그림을 그리고 간 눈꽃이 아름다운 오늘 새벽, 지난 1월 찾았던 운현궁의 겨울을 그려본다. 경인미술관에서 낙원동 쪽 큰길에서 천도교 건물 맞은 편에 긴 담장이 있는 곳이 운현궁이다.
아마 조선시대에 저 모습을 보았어도 와우 할 정도로 지금도 위엄을 드러내는 담장이다. 덕성여대 안에 최초의 서양식 건물 양관은 30년 전에 자주 갔었는데 지금은 출입이 자유롭지 않다. 덕성여대측에서 외부인 출입을 금했다.

오백년 도읍지를 필마로 돌아드니/ 산천은 의구하되 인걸은 간데없네 /어즈버 태평연월이 꿈이런가 하노라-길재
이 시조가 맴돈다. 김상헌 시조라고 머리에 박혀있는데 길재다. 공부를 잘하지 못했던 것도 아닌데 가노라 삼각산과 오백년 도읍지를 헷갈리다니…..나의 오류를 세상의 오류로 돌리며 살지는 않았나? 하는 깊은 반성에 들어간다. 모든 혼탁함을 뒤덮는 눈이 내리는 운현궁의 겨울은 아름다웠다. 늘 동동거리며 휘휘 지나치던 그 곳을 천천히 걸으면서 역사 속으로 들어갔다.
노락당은 운현궁의 안채로 1866년 고종과 민비가 혼례를 올린 곳으로 현재도 혼례식을 올리는 장소로 사용한다. 그토록 엄선해서 골랐던 민비가 자신의 정적이 되고 역사에 가장 처절한 슬픔을 남기게 될 줄을 어찌 알았겠는가
고종보다 더 강력한 권력을 휘둘렀던 정치 일번 방 노안당은 대원군의 집무처였다. 가마타고 들어가는 솟을대문을 지나면 사랑채인 노안당이 나온다. 추사 김정희가 노안당을 썼고 누마루가 막힌 곳은 조선의 건물 중에 유일하단다. 대문을 지나 노안당을 지킨이와 드나들었던 이들의 모습은 지금도 어디선가 되풀이되는 일이렷다.
이로당은 흥선과 부인이 기거하던 곳이며 이 밖에도 10 글자의 꽃담. 영세춘, 수부강녕, 만세락 그리고 전시관 등의 모습을 볼 수 있다. 전시관에 들어서면… 생각이 더욱 많아진다.

필자는 언제나 뒷마당을 간다. 뒷 처마와 건물의 양식에 한참을 서있게 된다. 웅장하다. 위엄이 서려있다? 신분과 권력을 과시한 세 건물을 연결한 복도식 행각인 뒷모습에서 오사카 성의 한 모습을 연상하게 된다.
오사카성 또한 증개축을 통해 예전의 모습이 많이 사라졌다. 검은 하늘과 맑은 하늘을 동시에 가졌던 오사카성안의 한 건물(침소)은 걸으면 방울 소리가 나는 마루로 둘러쌓여 있었다. 조그만 소리라도 울리게 하여 적의 침입을 막았던 그 마루의 모습과 운현궁의 뒷마당 모습이 오버랩 된다. 23년 전이야기다.
흥선 이하응(1820~1898)은 왕실가 측근으로 안국동에서 태어났다. 아버지 남연군 이구(1788~1836)는 원래 인조의 셋째 아들 인평대군(소현세자와 효종의 동생)의 5대손이나 사도세자 서자 4남인 은신군의 양자로 입양되었다. 너무도 가난한 왕족인 그는 자존심을 감추고 세도가 김가의 개?가 되어 살았다고 하는 입지적인 모습을 가지고 있다. 아들을 왕위에 올리기 위한 그의 어마한 야심이 그렇게 살게 했고, 권력의 정점에서 멈추고 조율하는 삶을 살아내지 못했다.
고종이 즉위하자마자 왕의 교서 대신 ‘대원위분부’라고 시작하는 공문을 전국에 발송하기 시작했고 경복궁 중건을 위해 백성의 고혈을 짜냈다. 그밖에 등 등 등…
“지금까지 벌목한 나무는 국유림에서 가져온 것이니 지금부터는 산 주인과 묘 주인의 허락 여부는 상관하지 말고 사유림에서 벌목하도록 하라!” 그밖에 등 등 등…

떼 돈 벌다…떼부자
대원군과 고종, 민비 등 운현궁과 관련된 역사의 고증은 생략하자. 160년이 지난 조선의 한 사람이 그들을 생각하고 있다는 것이다.
2023년 귀촌한 영월에서 영월을 알아가며 알게 된 재미있는 이야기를 하는 것이 낫겠다. “떼 돈 벌다”의 어원이 임진왜란 때 불탄 경복궁의 재건 시 소나무와 관련이 있다. 울진 소나무가 유명하지만, 영월 소나무의 우수성이 입증되었나 보다.
영월의 소나무를 베어 서울로 옮기는 일은 어마어마한 일이였다. 당시 육로가 열악했기에 한강을 통한 뗏목으로 소나무를 실어 날랐다. 이 과정에서 전국의 벌목꾼과 뗏목장이들이 몰려왔고 동시에 장사들이 흥했다. 영월은 돈이 몰려드는 곳이 되었고 떼꾼들은 많을 돈을 벌게 되었다고 “떼 돈 벌다”와 “떼부자”의 어원이 되었다. 세상은 변화하고 달라진다고 하지만 모든 일은 연결되어 있구나. 모든 일은 이유가 있구나
2월 22일, 새벽에 일어나니 온 세상이 하얗게 눈으로 뒤덮여 있었다. 숙제로 남아있던 운현궁의 겨울을 세시간 반 만에 완성했다. 글쓰기도 퇴화해버린 필자는 대신 차분히 살피는 관찰력을 얻었다. 하나를 잃으면서 다른 하나를 얻는… 또 한쪽 문이 닫히면 다른 문이 열린다는 진리로 ‘운현궁의 봄’이 아닌 ‘운현궁의 겨울’을 위로했다.
너답뉴스 김해숙 기자 youdabnews@naver.com